Disputas colectivas por el espacio y experiencias en contextos de segregación urbana

Resumen en Español:

El presente trabajo analiza y describe las prácticas y sentidos de una organización barrial de la Ciudad de Córdoba: la Red de Vecinos de San Vicente. Este grupo, y la acción colectiva que llevan adelante, se vincula y tensiona con procesos sociales estructurales de nuestro presente: el avance de un modelo de vida urbano mercantilizado y segregacionista. A lo largo y ancho del planeta, las grandes ciudades experimentan transformaciones en sus diseños, desarrollos, políticas de seguridad y modalidades habitacionales. Estos cambios expresan las maneras en que el mercado y el Estado prefiguran y configuran las relaciones y las experiencias sociales posibles y deseables (Sennet, 1997; Harvey, 2008; Boito, 2014). Al interior de esas transformaciones, y en particular en Córdoba, los barrios lindantes al área céntrica e histórica han surgido en los últimos años como territorios en disputa. Los grupos inversionistas, constructores e inmobiliarios buscan la reproducción ampliada de su capital en la construcción de viviendas residenciales en estos barrios. Sin embargo, el “progreso” capitalista colisiona con otros intereses y valores patrimonialistas, conservacionistas, con identidades y memorias de quienes allí habitan.
Nuestro trabajo se orienta a realizar aportes teóricos-críticos para analizar las formas diversas y en disputa- de habitar las ciudades, y para ello estudiaremos modalidades locales de organización y acción colectiva que emergen anudadas a los procesos de segregación, tal como lo es la Red de Vecinos de San Vicente. Proponemos un trabajo de presentación y análisis que permita reconocer las maneras en que las disputas planteadas por la Red se anudan y tensionan directamente con las conflictividades planteadas por el modelo capitalista y segregacionista de ciudad: el anonimato y la atomización, frente a la “vecindad” y la construcción de comunidad; Estado y mercado, frente a la voluntad de vecinos y organizaciones; desarrollismo frente a identidad y memorias; capital frente a trabajo.