La hidra de mil cabezas
orígenes míticos y avatares históricos de una alegoría : (2ª parte)
Autor/es / Realización: La Hidra de Mil Cabezas;
Documentalista: Maturano, Gabriela (Centro de Documentación Audiovisual, SID, UNCuyo)
Serie / Ciclo: La Hidra de Mil Cabezas: historia de los movimientos sociales
Entidad responsable / Emisora: Universidad Nacional de Cuyo. Centro de Información y Comunicación
Unidad Académica / Dependencia: Universidad Nacional de Cuyo. Centro de Información y Comunicación.
Género: Divulgación
Audiencia: Público en general
Fecha de realización: 2013-11-08
Idioma: Español
Duración total: 59m 00s
Derechos: La Hidra de Mil Cabezas
Contacto: hidra_mc@yahoo.com.ar
Segmentos de este audio (2)
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Segmento 1 Duración: 27m 46s
La hidra de mil cabezas : orígenes míticos y avatares históricos de una alegoría
Todo nombre tiene un porqué; el de este proyecto también. Según la mitología griega, la hidra era una serpiente gigante de muchas cabezas que volvían a crecer a medida que eran cortadas. Heracles se enfrenta a este monst...
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Segmento 2 Duración: 29m 36s
La hidra de mil cabezas : orígenes míticos y avatares históricos de una alegoría
Todo nombre tiene un porqué; el de este proyecto también. Según la mitología griega, la hidra era una serpiente gigante de muchas cabezas que volvían a crecer a medida que eran cortadas. Heracles se enfrenta a este monst...
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Resumen
Todo nombre tiene un porqué; el de este proyecto también. Según la mitología griega, la hidra era una serpiente gigante de muchas cabezas que volvían a crecer a medida que eran cortadas. Heracles se enfrenta a este monstruo en uno de sus doce trabajos. En sentido figurado, se suele aludir a «la hidra de mil cabezas» para evocar la idea de un «mal» que se renueva constantemente, resistiendo así a todos los esfuerzos que se realizan para erradicarlo. A lo largo de la historia, ha sido un lugar común la utilización de esta alegoría para referirse a la rebelión popular, de ahí el nombre del programa.
En la primera parte del documental hicimos un racconto de esta alegoría desde sus orígenes míticos en la Antigüedad clásica hasta el siglo XVII, pasando por la Edad Media y el Renacimiento. En esta segunda y última parte retomamos el hilo de la narración en el llamado “Siglo de las Luces”, atravesamos íntegramente los siglos XIX y XX y arribamos finalmente a nuestro presente.
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